指名首選馬克思主義之後的馬克思:卡爾·馬克思的哲學新款

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內容簡介: 本書是「馬克思與當代世界」之一,全書共分6個章節,對黑格爾、馬克思和馬克思主義的概述;馬克思的早期著作;馬克思的轉折期著作;馬克思的成熟經濟學著博客來網路書局博客來網路書店作;馬克思和黑格爾的重訪等內容作了介紹。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

在由官方馬克思主義的急劇衰落所打開的機會之窗上,我注意到還原馬克思的哲學思想所必須滿足的五個條件。這些條件涉及:(1)馬克思主義,(2)黑格爾,(3)政治經濟學,(4)馬克思的現代工業社會模式,以及(5)他本人的富有個性的哲學貢獻。讓我把我的卡片放置到哲學之桌上吧,也可以說這就是本研究的開始。由於種種偶然的原因,馬克思的思想跟馬克思主義緊密聯系在一起,在他的影響之下展開的一場政治運動過去一直宣稱現在仍然宣稱跟他的學說有着特殊的關系。以為馬克思主義典型地體現了馬克思的觀點,馬克思主義者、非馬克思主義者乃至反馬克思主義者一樣,都未經仔細審視就廣泛接受了這一點,但是我認為,馬克思主義遮蔽、轉換、扭曲了他的基本哲學洞見,使之變得難以接受。

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  • 語言:簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

天生反骨蔡博丞 12月回台首演

中國時報【汪宜儒╱台北—夏威夷連線報導】

新銳編舞家蔡博丞2014年創立「丞舞製作團隊B.DANCE」,有意思的是,他都還未曾在台灣發表創團作,卻已接連2部舞作在國際舞壇輪番獲獎,包括去年獲德國漢諾威國際編舞大賽雙料大獎的《浮花》,甫在上個周末獲紐約暨布爾戈斯國際編舞大賽藝術節首獎肯定的新作《Hugin/Munin》,10月,這2部作品將在加納利群島巡迴7場。

這一年來,蔡博丞在國外走闖的時間遠高於在台灣,他說自己一點也不感覺辛苦,「這就是身為編舞者該做的,因為一切理所當然,所以樂在其中。」另一方面,因為父親早逝,蔡博丞上了大學就得靠到處教課維持生活,早習慣奔波忙碌的生活步調,「與其說感覺辛苦,比較是感覺踏實,自己找路走、想辦法走,然後做想做的事。」

蔡博丞今年28歲,是左營高中、北藝大舞蹈科班出身,他說自己天生反骨,從小不喜歡讀書,只求低空飛過,除了四肢發達、會跳舞,可能也沒有別的長處,「當年我考上左營高中舞蹈班,大家都跌破眼鏡,怎麼還可能有學校念?但就是靠術科把難看的學科補回來啊。」蔡博丞笑說。

蔡博丞的身體質感好,技巧與情感也沒話說,編舞作品細膩、有人味,但他卻從來不是舞蹈科班師長們眼中聽話的好學生,「台灣的教育還是習慣要大家走在同一個調子上,對我來說,如果每個人都一樣,台灣的現代舞自然到不了新的地方,『聽話』,應該是用來規範自己,關於規矩、態度、守本分,但不是在藝術創作時聽話。」

這幾年,他遊走歐陸,見識了來自各國的舞團與舞者,更深信自己最初的想法。「台灣舞者的身體要再有個性一點!國外舞者的身體條件與技巧能力不見得比台灣強,但他們身上人的特質卻很清楚,像是西班牙有種慵懶的獨特身體感,美國雖然大粗大野,卻有種外放美感,那些身體感,某種程度也反應了每個地區的文化性。」

今年12月25日至27日,蔡博丞將帶著舞團回到台灣舉行創團首演,演出《浮花》完整版。他說舞團的未來發展將是一半時間在國外邀演、比賽,另一半時間留在國內創作與演出,「從事藝術創作,在還可以走出去的時候應該努力走遠、看得更廣,要看別人、要吸收知識,重點也是放下自己原本所學與所有的,用文化衝擊這種最快速的方式逼自己吸收,然後我會期待再度回到自己的土地、回到台灣。」

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/天生反骨蔡博丞-12月回台首演-215008375.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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