必買當紅現代中國思想的興起（共兩部4卷）分享
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內容簡介: 博客來博客來書店 《現代中國思想的興起》一書中有一條貫穿全書的線索，即知識與制度之間的互動關系，例如天理與郡縣制國家的關系、公理與現代民族主義及其體制的關系等。在討論康有為時，我特別地提到了他對儒學普遍主義的再創造，而這個再創造的前提恰恰產生于一種歷史意識，即儒學的普遍性與中國概念之間的那種自明的關系發生松動了。在這個前提下，當你要論證儒學具有普世性的時候，必須以承認中國只是世界的一個部分、中國之外存在著巨大的外部為前提——這個外部不僅是地理空間意義上的，也是文化政教意義上的。當儒學普遍主義與一個置身于眾多國家或外部之中的中國形象相互連接的時候說明了什麼呢？我認為說明了民族主義對于某種普遍主義世界觀和知識譜系的依賴。換句話說，這種新型的儒學普遍主義的誕生是和作為一個新型世界體系中的主權國家的中國的誕生同時發生的。這里所謂儒學普遍主義實際上正是現代公理觀的曲折的呈現方式。
在歷史研究中，任何脫離具體的語境、文本而將問題提煉為簡短的結論的努力都會犧牲太多的歷史感。這篇導論不準備對全書內容進行全面概述，而只是將歷史分析過程中涉及的一些理論問題整理出來，提供給讀者在閱讀全書時參考。作者的討論集中在兩個反思式的問題上︰中國（尤其是現代中國）的含義是什麼？如何理解中國的現代？上述兩個問題可以從不同的領域和視野展開討論，本書的分析是從一個有限的角度——即思想史的角度——展開的︰作者從有關中國的歷史敘事的分析出發討論第一個問題，圍繞著天理世界觀和公理世界觀的相互關系展開對第二個問題的分析。
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內容來自YAHOO新聞
天鵝恐侵台 各界嚴戒備
此次蘇迪勒颱風在新北市烏來區造成重大災情，面對周四後還有「天鵝」颱風極可能侵台並帶來超大豪雨，烏來區災情可能雪上加霜，政府相關單位、原鄉地區及全台民眾，必須提早因應，嚴加戒備防範。
蘇迪勒颱風於八月八日星期六侵台的前一天，陸軍司令部派遣預置兵力共十二人進駐新北市烏來區公所，包括一名聯絡官並攜帶衛星電話，但因颱風來襲，烏來山區下超大豪雨，在忠治里、福山里及鄰近的桃園市復興區拉拉山一帶，在十二小時內即降下超過六百毫米的驚人雨量，自七日晚上起至八日上午九時許，因颱風來襲，烏來區不僅全區停電、停話、網路斷訊，且手機基地台、無線電中繼台亦受損斷訊無法對外聯絡，連衛星電話因豪大雨影響，收訊不良亦無法聯絡，烏來區完全與外界斷絕通訊達十餘小時之久，致行政院中央災害應變中心、國家搜救指揮中心完全無法掌握烏來區受災情況，有無發生土石流坍方滅村亦不知，連國軍預置兵力十二人亦完全失聯！情況危急，前所未見。雖然於八日上午九時許，國軍派駐烏來區之聯絡官以衛星電話與衡山指揮所聯絡上並通報災情，但之後通訊仍不穩定而斷訊。
「養兵千日，用在一朝」，面對此次救災通訊體系出現的嚴重漏洞，有嫻熟通訊之專家即表示，國軍服役中的UAV無人機之中型銳鳶無人機或大型無人機，可加裝無線電中繼台，當作通信中繼機使用，於天候惡劣時可二十四小時全天候出動飛臨災區上空，供國軍救災部隊、預置兵力等作為對外通信之用，絕不容許再發生類似此次烏來區對外通訊有十餘小時處於完全無法聯絡，無法掌握災區狀況與民眾安危，這將嚴重影響救災也會造成民怨。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/天鵝恐侵台-各界嚴戒備-160000499.html
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