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和諧養生大智慧特惠價分享 博客來

健康長壽是人類孜孜以求的崇高境界,是人類文明生活的一個永恆主題,健康人人希冀,長壽人人追求,誰都想健康幸福地活到天年。如今國運昌盛,民生日裕,廣大人民群眾對健康的追求日益迫切,因為人們越來越懂得,無法用金錢和權勢獲得的健康才是一切幸福的根基,沒有了健康一切都是空談。

可是很多人在日常生活中卻不由自主地忽視了如何獲得健康的方法,他們仍然通宵達旦地工作或娛樂,仍然肆無忌憚地喝酒和抽煙,仍然毫無顧忌地胡吃海喝……或許他們認為非常健康的生活方式根本上就是錯誤的,或許有些人對於那些振振有詞的養生保健方法失去博客來信心,因為他們看了太多這樣的例子:有些人抽煙喝酒一輩子也能活到八九十歲;而有些人處處講究卻被百病纏身。所以就想還是順其自然,聽天由命吧!

其實,不管是養生觀念,還是養生方法,我們都可能存在某種誤區,我們的身體其實是有靈性的,它自己有喜怒哀樂,有盛有衰,能盡其所能保持最佳的狀態。說實在的,人體自身對於我們的健康來說實在是個大功臣,當我們吃進含有毒素的東西時,它要調動身體的衛士,將毒素抗擊到底;當我們的身體的能量即將耗盡,但我們還要疲於奔命的時候,它要調動身體的陽氣,來維持工作的有效繼續;當我們違背博客來網路書局身體的規律行事的時候,它還要備受屈辱和苦惱,盡力維持正常的生理功能。但是,什麼都講究一個「度」,當我們過度「使用」身體的時候,身體也會支撐不住,從而讓疾病有可乘之機,到那時我們已經沒有後悔的話語權了,只能備受疾病的折磨。

不過,即使病魔纏身,身體還在努力維護著博客來網路書店歡迎您我們,所以這個時候我們要做的是要與身體合力作戰將疾病殺於無形。就像得了癌症的人,有些人活不了幾天,而有些人卻能帶癌長壽,這是為什麼呢?答案其實很簡單,只要我們好好地養護身體,讓身體內部和外界環境達到一種和諧的狀態,好好與身體合作,我們就能快快樂樂地活到天年。

在這裡要告訴大家一種理念,即和諧養生的理念,我們要想得到健康很容易,只要讓身體內部和身體與外界環境達到一種和諧的狀態,按照身體自身的運行規律行事,按照自然規律行事,就能健康和長壽。只要我們身體的「正氣足」,將邪氣置於死地是非常容易的事情,而這一切的關鍵在於身體整體的和諧。

馮理達教授在繼承前人優秀遺產的基礎上,立足科學的前沿,充分利用最新醫學研究成果,提出和諧養生的理念,包括人體內部各個臟器的和諧,與大自然的和諧,與宇宙的和諧,與社會的和諧,讓讀者豁然開朗,找到金錢和權勢無法得到的健康、長壽途徑,獲得人生最大的幸福和事業成功的保證。本書將馮理達教授生前關於和諧養生大智慧的理念和方法,特別是精華進行了整理,集中反映了馮理達教授和諧養生的理念。希望《和諧養生大智慧》真正造福於人類。

博客來網路書店博客來書店作者簡介陳玉琴

中醫學院畢業,經常研究養生之道,熱愛生活,料理著香草園,喜愛花草植物。


博客來
  • 出版社:悅讀名品出版社    新功能介紹
  • 出版日期:2011/10/05
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

洪秀柱:反課綱學生受民進黨金援

(中央社記者劉麗榮台北28日電)中國國民黨總統參選人洪秀柱今天表示,反課綱學生收受民進黨金援,而民進黨將學生推向第一線,逼迫警方與之發生衝突,破壞互信,藉此取得政權,是有良知的人不能容忍的行為。

洪秀柱今天在官網公布一篇「用對話與包容,消弭社會對立」文章,對課綱爭議發表看法。

洪秀柱說,這次反課綱活動,學生夜襲教育部,在有心人士刻意炒作下,社會又升高對立。她非常能理解年輕人想捍衛「正義」的初衷,相信這也是許多沉默大眾願意包容這群學生的理由。但是,她懇請對課綱不滿朋友也能傾聽其他聲音,「因為也有另外一群人,他們只是在包容你們的激情與破壞」。

洪秀柱表示,希望有心人士不要扭曲依法行使職權的警察同仁,雖然「公民不服從」與「激進手段」在那些孩子們的心理,已經成為正確的發聲方式,是所謂「公民自主」精神的展現,但並非用佔領與抗爭,即可決定言論的合理性。只要自己不滿就強闖公署「捍衛」,這樣的「捍衛」其實正戕害台灣的民主。

洪秀柱認為,如果認為課綱有問題,就應該回到課綱本身來討論,但顯然目前的抗爭活動莫衷一是,成為不容異音、沒有對話的破壞性抗爭,失焦的結果不僅沒有辦法解決問題,更會讓許多正確的價值觀遭到扭曲。

洪秀柱說,反課綱學生收受民進黨的金援,恰恰說明他們的單純,而民進黨,為何明知學生意圖,卻消極把學生推向第一線,逼迫警方與之發生衝突?她說,中共的毛澤東也不過如此,幾句口號點燃年輕孩子的熱情,便放任他們肆意破壞文化與體制。

洪秀柱抨擊民進黨團用這種手段破壞政府與人民之間的信任,藉此取得政權,這是有良知的人都不能容忍的行為。1040728

新聞相關影音

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/洪秀柱-反課綱學生受民進黨金援-115257992.html

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